[indent] ‑ ‑ ОСНОВНАЯ ИНФОРМАЦИЯ
[indent]       ‑ рост: 176 см    | цвет глаз: янтарный | цвет волос: пшечничный

[indent] ‑ ‑ ВНЕШНОСТЬ И ХАРАКТЕР
Высокий мужчина в бело-золотом облачении с распущенными волосами цвета пшеницы не может вызывать у прихожан ничего, кроме ощущения спокойствия и тепла, исходящего от священника будто от настоящего солнца. Немного резкие черты лица, глаза цвета янтаря, небольшие синяки под глазами, свидетельствующие то ли о затяжных вечерних молитвах, то ли о первых несмелых проявлениях возрастных изменений. Телосложение крепкое, но сухое, ближе к худощавому, но обычно его не разглядеть за слоями мешковатой одежды. Отец Захария не носит ничего, кроме облачений, роб и накидок, так что увидеть священника в походных штанах можно только в своих фантазиях.

Характер Отче можно описать как мягкий и терпеливый. Он - воплощение любви ко всему живому, реализующий свою любовь через веру. Он участлив к каждому нуждающемуся, будь это бабушка, желающая поплакаться о болях в спине или шутник, намеренно пользующийся добротой церковника. Захария готов часами объяснять простые истины и трактовать писание для любого, кто погряз в неведении или утопает в мифах о Церкви Порядка. Не лишен Захария и критического мышления - он имеет свое мнение насчет схизмы, политической ситуации, сведущ во всех конфликтах между Церковью, Инквизицией и Светской аристократией, но предпочитает не забираться глубоко туда, откуда отчаянно, пусть пока и безуспешно, пытается выбраться. Захарии глубоко мерзок концепт насилия, пусть он и понимает, что иногда сила - единственный способ решения конфликта и до пацифиста Батюшке как до луны. Он в целом не любит конфликты и крайне редко выходит из них победителем, если это не словесная дуэль, в которой Отче всегда найдет правильные слова для отстаивания своей точки зрения.
Захария плохо видит - обучаясь манипуляциям со светом Захария слишком часто пренебрегал техникой безопасности. Он тот, кто слишком много смотрел на солнце, так что теперь плохо видит в целом. Для чтения использует очки, но в быту старается избегать их - Захария проводит большую часть жизни в одних и тех же знакомых ему местах, так что для ориентирования почти не нуждается в зрении. Нередко Настоятеля можно увидеть делающего что-то в полной темноте, потому что "свет это привилегия".

[indent] ‑ ‑ БИОГРАФИЯ
Первый сын после трех дочерей. Наследник семьи, уже не одно поколение занимающейся торговлей адамантом. Семья Розенберг - на слуху у каждого, кто хочет приобрести себе адамантиевый кинжал или передовую модель кандалов. И пусть дочери были уже взрослыми, с появлением сына на них стало все меньше надежд, как бы самих дочерей это не злило. Но обо всем по порядку. Захария, так назван был мальчик в честь прадедушки, рос любознательным, добрейшим и тихим ребенком. Он безумно любил маму, с которой проводил почти все время в детстве и тянулся к сестрам, которые не особенно хотели, чтобы Захария вообще существовал. С ним играла только его младшая сестренка, помогающая из-под палки матери, и изредка средняя. Старшая же активно занималась делами отца и работой - кажется, еще активнее по сравнению с тем, что было до рождения Захарии. Чем старше Захария становился, тем злее в отношении него были настроены сестры, видя его любознательность и очевидный отпечаток интеллекта. Выдохнули с облегчением все трое, когда у Захарии в возрасте 8 лет проявился магический дар, ставший шоком для родителей. В семье, что помимо обработки адаманта кричала везде и всюду о ненависти к магии и ее устарелости, появился волшебник - мальчишка, который слишком уж вдумчиво играл с солнечными лучами. Решение было болезненным для матери, но одобряемым всеми остальными - Захария больше им не сын, больше не наследник и скатертью ему дорога в школу-интернат при Церкви, овладевать своим проклятьем. Это было большим ударом для Захарии - ведь его не кормили обещаниями о том, что он совладает с магией и вернется. Его выгоняли пинками под зад обезумевшие от счастья и накопившейся злобы сестры, разозленный отец и разочарованная мать.

Жизнь при Церкви первое время не была радужной. Магов не любили не только дома у Захарии, но и везде. Все детство Захария ощущал себя отщепенцем, находя утешение только в молитвах и писаниях, где о магах не говорили так плохо, как к ним в реальности относились. Захария проявлял очень активный интерес к вере, пытал всех священников в округе, посещал каждую литургию и даже стоял ночные службы, пусть и клюя носом. Он не особо сладил с ребятами-ровесниками, которые смеялись над ним из-за его наивности и природной доброты, но был отмечен Настоятелем храма, при котором учился. Уже в подростковом возрасте Захария стал алтарником - и, стоит сказать, Инквизицию это не беспокоило. Это было нормальным явлением при Церквях, где были школы-интернаты для волшебников. Захария был невероятно счастлив. Он мог изучать и свою магию, и быть при церкви. А прихожанам нравился молодой мальчишка, с радостью помогающий всякому, кто в этом нуждался - по мере, конечно, своих сил, но талант был заметен невооруженным взглядом. Настоятель это понимал. И Захарии повезло, что его Настоятель не был так радикально настроен к волшебникам как, например, его собственная семья.

Потенциальная обязательная служба в армии была вообще не к месту в случае Захарии, поэтому едва стало возможно Захарии дали сан диакона - помощника настоятеля в его собственном храме, при котором он вырос. Так Захария мог остаться в Церкви и не беспокоиться о необходимости где-то служить. Инквизиция навострила уши - маг-диакон это прецедент, который уже заслуживал внимания, тем более не где-то на пограничной окраине Тейвира, а прямо в Беркане. Наблюдение усилилось, но признаков опасности не было - Захария служил Церкви также, как служил бы любой священник, и порой даже лучше - он не влезал в интриги, не был замечен за взятками и строго следовал всем догмам, не пытаясь обходить их там, где частенько обходили рядовые священники - например, за хорошую плату отпевающие полушейдов. И, быть может, Захария и хотел бы сделать тоже самое из-за любви к людям, но знал, что любая его ошибка приведет всю его карьеру и жизнь к краху - по крайней мере так убедил его Настоятель.

В примерно 23 года Захария женился - эта девушка была прихожанкой его Церкви, младше его на пять лет из бедной семьи. Пусть Захария и был магом, но он был диаконом, так что девушке это было выгодно. Захария любил свою жену - он любил всех людей вокруг, - и его жена старалась отвечать ему хотя бы видимой нежностью. В их семье появилось трое детей. Казалось бы, счастье простое и человеческое как оно есть.
Первой смертью в семье священника была смерть третьего ребенка - он погиб через месяц после рождения без видимых на то причин. Сердце Захарии разрывалось на куски, когда ему приходилось отпевать собственного младенца, своего сына.
Второй смертью стала смерть его старшей дочери - несчастный случай. Неполадки в работе дирижабля - взрыв двигателя и газовых баллонов. Падение с огромной высоты было фатально для всех пассажиров, кто в тот день согласился на "небесную экскурсию по Беркане". Вместе с ребенком Захарии погибла и бабушка, мать его жены, что взяла внучку на прогулку в выходные. Жена тяжело переносила смерть своей матери. Захарии тогда едва исполнилось 30 лет.
Третьим и последним потрясением для Захарии стала смерть его жены и среднего сына. Очередной жестокий несчастный случай - Захарии тогда было 33 года. Маленький сын выбежал на железнодорожные пути, а мать рванула за ним. Поезд не успел затормозить.

В те же 33 года, как снег на голову, новое известие - он станет Настоятелем в берканском храме. к Захарии приходит Настоятель храма, где он служил диаконом, и Инквизитор. Ему объявляют о его переводе в Храм Единения. Говорят о том, что это огромная честь - магу стать Настоятелем, и он должен оправдать все возложенные на него ожидания - самим своим бытием продемонстрировать, какими должны быть священники... И какими должны быть тейвирские маги. Если раньше Захария был на карандаше Инквизиторов, то теперь он у них буквально на поводке - и Захарии сложно сказать, кто из его прихожан или алтарников докладывает Инквизиции обо всем, что происходит в храме. Ясно одно - он стал инструментом в руках Инквизиции.

[indent] ‑ ‑ ХРОНОЛОГИЯ
01.01.991 - Рождение сына в доме Розенберг
999 год - проявление у Захарии способностей к магии. Ребенка отправляют в школу-интернат при Церкви без права на возвращение. Ребенку меняют фамилию на "Эраклея".
1003 год - Захария становится алтарником при той Церкви, где учится.
1007 год - посвящение мага в сан диакона. Очередное лишнее внимание со стороны Инквизиции.
1014 год - Захария вступает в брак с прихожанкой-крестьянкой - Оливией Олбрайт.
1015 год - рождение дочери Эмили Эраклея
1019 год - рождение первого сына, Генриха Эраклея
05.1021-06.1021 год - рождение второго сына, Илая Эраклея. Через месяц после рождения - смерть во сне по необъяснимым причинам.
14.08.1022 год - смерть тещи и старшей дочери в результате взрыва дирижабля во время полета. В тот день не выжил ни один из пассажиров или членов экипажа.
23.07.1024 год - смерть жены и сына Генриха. Мальчик выбежал на железнодорожные пути, мать - за ним. Оба погибли из-за наезда на них поезда.
18.08.1024 год - посвящение в сан Настоятеля храма Единения в Беркане.

[indent] ‑ ‑ СПОСОБНОСТИ
[indent]       ‑ магия/способность: Магия света, средний уровень

Образован во всех общих сферах - начиная от географии и политики и заканчивая исскусством. Слаб в физике и инженерии, владеет навыком скорочтения и калиграфии
Теолог каких еще поискать - как рыба в воде в священных писаниях
Прекрасно позаботится о себе в быту - и одежду зашьет, и ужин приготовит, и скотину накормит.
Ездит верхом, но предпочтет управление машиной
Поет в хоре, высокий навык ораторского искусства.

[indent] ‑ ‑ ДОПОЛНИТЕЛЬНО

-

[indent]       ‑ связь с вами: Лс

[indent]       ‑ судьба персонажа: Ушел в монастырь пинками Инквизиции

Отредактировано Захария Эраклеа (2026-01-05 16:59:20)